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为了证悟成佛,是否所有的欲望都必须抛弃?【宗萨钦哲仁波切】

2016-11-22 轻敲右边添我 持明讲堂

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  福报由供养布施而来,《普贤行愿品》云:诸供养中,法供养最。如果您读下文受益,请随手转发!





“佛法能够解决你们的所有问题”

本文节选自 宗萨蒋扬钦哲仁波切 『八万四千问』

「八万四千」只是一个象征性的表述,世间真正的烦恼、情绪、疾病以及内在的痛苦要比这个数字多得多。面对如此不完美的世界,宗萨仁波切用这本书为大家一一解答。


『关于烦恼、爱情、关系、婚姻与我执』

你感到孤单和无聊,所以想要一个伴侣

而你也是自私的,所以想要独立


VOL.50 本期提问 

仁波切,您之前说过,修学佛法并不需要放弃享受。但是,为了证悟成佛,是否所有的欲望都必须抛弃?

宗萨蒋扬钦哲仁波切

Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche



享乐与欲望不是一回事。你可以仅仅通过欣赏而享受一件事物,而并不想占有它——换句话说,就是不沉迷于它。所以是的,你不必放弃所有的享受;但是所有的欲望,包括想要获得解脱的欲望,最后的确都需要抛弃。


而眼下,正如寂天菩萨所说,只有一个欲望、一个无明应该作为工具保留,这个无明就是认为有证悟这回事。为什么我们应该保留它呢?因为我们不想受苦。


佛教的全部路径,广义来讲,就像一道道巧妙的用药安排。

有一副药是给普通的行者和菩萨的,然后当他们变得不那么普通的时候,再给他们另外一副药来忘掉第一副药。

就这样,直到你真的达到了相当高的程度,给你的药物都是为了忘掉前面的药。

但最终,只要你还需要吃药,你就还在生病。所以理想的状态是,你根本不需要吃任何药。这也就是为什么佛的境界被称为「无学道」。




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